Скоро поступит в продажу новая серебряная нумизматическая серия «Греческая культура и цивилизация»

Продолжим обзор новых монет, анонсированных Центральным банком Греции. На этот раз хочу рассказать о двух серебряных монетах достоинством 10 евро, объединённых общей серией — «Греческая культура и цивилизация». Первая имеет тему «Трагики — Эсхил», вторая — «Философы — Сократ».

В центре лицевой стороны первой монеты изображён герб Греции на фоне цитат из произведений Эсхила. В верхней части имеется название страны-эмитента: «ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑ». Внизу указан номинал «10 ΕΥΡΏ» в две строки. На реверсе изображён портрет Эсхила. Опять таки на фоне цитат. В нижней части реверса полукругом указано его имя — «ΑἰΣΧΎΛΟΣ», а также годы жизни.

Коротко о монете:	Страна	Греческая Республика
	Номинал	10 евро
	Дата выпуска	5 ноября 2012 г.
	Металл	Ag 925
	Диаметр	40,0 мм
	Масса	34,1 г
	Тираж	5.000 (Proof)
	Гурт	гладкий
		Монетный двор Греции

Эсхил, аверс

Эсхил, реверс

В центре аверса другой монеты изображён герб Греции на фоне цитат Сократа. В верхней части имеется название страны-эмитента: «ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑ». Внизу указан номинал «10 ΕΥΡΏ» в две строки. На реверсе  изображён профильный портрет Сократа. В нижней части реверса полукругом выгравировано имя философа — «ΣΩΚΡΆΤΗΣ», а также годы жизни.

Коротко о монете:	Страна	Греческая Республика
	Номинал	10 евро
	Дата выпуска	5 ноября 2012 г.
	Металл	Ag 925
	Диаметр	40,0 мм
	Масса	34,1 г
	Тираж	5.000 (Proof)
	Гурт	гладкий
		Монетный двор Греции

Сократ, аверс

Сократ, реверс

Бюст Эсхила (римская мраморная копия, из коллекции Музея Неаполя)

Древнегреческий драматург Эсхил (Αἰσχύλος) считается отцом европейской трагедии. Он был автором классической трагедии и первым из трёх великих афинских трагиков V в. до н. э. наряду с Софоклом и Еврипидома. Как и все трагики до Софокла, он сам исполнял роли в своих драмах, но нанимал также и профессиональных актеров. Считается, что именно Эсхил совершил чрезвычайно важный шаг в развитии драмы, введя в действие второго актёра (доэсхиловская трагедия представляла собой хоровую кантату с участием одного актёра-декламатора).

Автор трагедий «Росительницы», «Персы», «Семеро против Фив», «прикованный Прометей» и трилогии «Орестея». Известны названия ещё около 80-ти произведений Эсхила (трагедии, сатыровские драмы), часть которых дошла до нас лишь во фрагментах, остальные не сохранились.

Известия о жизни Эсхила известны главным образом из жизнеописания, содержащегося в составе рукописи его трагедий XI в. Согласно этим данным, Эсхил родился в 525 г. до н. э. в соседнем с Афинами городе Элевсине, его отцом был Эвфорион, принадлежавший к древней афинской аристократии — эвпатридам.

Эсхил принимал участие в войнах против персов: в Марафонской битве (490 г. до н. э.), битве при Саламине (480 г. до н. э.) и, возможно, в битве при Платеях (479 г. до н. э.).

Впервые Эсхил принял участие в соревновании трагиков ок. 500 г. до н. э., во время первой Олимпиады, но впервые приз ему удалось завоевать только в 484 г. до н. э., когда драматургу исполнился 41 год. Эсхил получил первое место по меньшей мере 13 раз при жизни и 15 раз посмертно (что было возможно лишь потому, что в виде исключения его пьесы были допущены к повторным постановкам) — афиняне очень высоко ценили его произведения. В 471—469 годах до н. э. Эсхил несколько раз ездил на Сицилию и ставил там свои драмы, а также сочинил трагедию «Этнеянки» (ныне утеряна) в честь основания Этны тираном Гиероном, тогдашним правителем Сиракуз. Предание о том, будто в 468 г. до н. э. Эсхил покинул Афины, потому что его возмутил успех младшего соперника Софокла, вероятно, является недостоверный, поскольку в 467 г. до н. э. Эсхил уже вновь присутствовал в Афинах на постановке своей трагедии «Семеро против Фив». После 458 г. до н. э. Эсхил снова поехал на Сицилию, где умер в городе Гели в 456 г. до н. э.

Бюст Сократа (мрамор, римская копия с греческого оригинала конца эпохи эллинизма, I в. до н.э., Капитолийские музеи)

Учение древнегреческого философа Сократ (Σωκράτης, ок. 469 г. до н. э., Афины — 399 г. до н. э., там же) знаменует переломный момент в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека. Его деятельность является поворотным моментом античной философии. Своим методом анализа понятий (майевтика, диалектика) и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями, Сократ направил внимание философов на важную значимость человеческой личности. Его называют первым философом в собственном смысле этого слова. В лице Сократа философствующее познание в первый раз обращается к себе самому, исследуя собственные взгляды и приёмы. Представители греческой ветви патристики проводили прямые аналогии между Сократом и Христом.

Сократ считал, что благородные люди смогут руководить государством без участия философов, но, защищая истину, зачастую вынужден был принимать активную деятельность в общественной жизни Афин. Участвовал в Пелопоннесской войне — сражался под Потидеей, при Делии, при Амфиполе.

Был наставником афинского политика и полководца Алкивиада, воспитанника его друга Перикла, спас его жизнь в бою, но отказался признать в признательность любовь Алкивиада, по мнению обвинителей, при этом принародно развратив юношей, объявляя «благословенную богами» мужскую любовь «свинством».

После установления в результате деятельности Алкивиада диктатуры, Сократ осуждал тиранов и саботировал мероприятия диктатуры. После свержения диктатуры, граждане, обозлённые тем, что, когда афинское войско бросило раненого главнокомандующего и разбежалось, Сократ спас жизнь Алкивиада. Ведь если бы Алкивиад погиб, он не смог бы вредить Афинам. В 399 году до н. э. Сократу было выдвинуто обвинение в том, что «он не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и повинен в том, что развращает юношество». Как свободный афинский гражданин, Сократ не был подвергнут казни палачом, а сам принял яд. Ему было 70 лет.