Print This Post  

100 евро, Австрия (Символы божественного)

Австрийский монетный двор 14 октября 2026 года выпускает первую золотую монету новой серии «Мифы, сокровища и легенды» — «Символы божественного». На этой монете объединены три знаменитые реликвии: Святое Копьё, частица Креста и Агатовая чаша, ассоциирующиеся со Страстями Христовыми. Монета имеет глубоко проработанный дизайн, характерный для австрийских монет, со множеством мелких деталей, раскрывающих тему.

Серия посвящена бесценным сокровищам из Императорской сокровищницы в Вене и охватывает 600-летнее наследие правления Габсбургов. Каждая монета серии познакомит с реликвиями, которые на протяжении веков считались священными и олицетворяли связь земного и божественного начал. Серия рассчитана на пять лет — с 2026 по 2030 год:

  • 2026 — Символы божественного
  • 2027 — Имперское Евангелие
  • 2028 — Золотое руно
  • 2029 — Легенде о единороге
  • 2030 — Мистика смерти

В центре аверса монеты изображены три великие христианские реликвии, объединённые в единую композицию. Доминирующее положение занимает Святое Копьё (VIII—XIV века), в центре которого находится металлический штифт, по преданию являющийся одним из гвоздей, которыми Христос был прибит к кресту. Слева от копья расположен реликварий в виде креста, в который помещены фрагменты креста Христова. На заднем плане изображена Агатовая чаша — уникальное произведение IV века, вырезанное, включая ручки, из цельного куска агата. На протяжении Средневековья эта чаша почиталась как Святой Грааль — сосуд, в который, согласно преданию, была собрана кровь Христа.

Реверс изображает сцену распятия. Кровь, стекающая из раны на боку Христа, собирается в чашу. Слева стоит воин Лонгин, держащий копьё, которым, по преданию, он нанёс смертельную рану Иисусу.

Austria 2026. 100 euro. Symbols of the Divine

Коротко о монете: Страна AustriaАвстрийская Республика
Номинал 100 евро
Дата выпуска 14 октября 2026 г.
Металл Au 986
Диаметр 30,0 мм
Масса 15,78 г
Тираж 30.000 (Proof)
Гурт Рифлёный
Художники Helmut Andexlinger, Rebecca Koini, Kathrin Kuntner
Серия Мифы, сокровища и легенды
Монетный двор Австрии

О реликвиях

Heilige Lanze

Святое копьё

Святое копьё (нем. Heilige Lanze; известно также как Венское копьё) — одна из главных имперских регалий Священной Римской империи, хранящаяся в Венской императорской сокровищнице. По своему типу это каролингское крылатое копьё, однако его центральное ребро было выдолблено, чтобы поместить туда кованый железный штифт или шип. Со временем благочестивое воображение превратило этот штифт в один из гвоздей, которыми Христос был прибит к кресту.

Копьё прошло через множество интерпретаций: его считали копьём императора Константина и копьём святого Маврикия, покровителя империи. Лишь в XIII веке оно окончательно стало копьём Лонгина — воина, нанёсшего Христу рану в бок, и, как верили, обагрённым его кровью. Ценность реликвии была поистине легендарной: она служила доказательством божественного происхождения императорской власти и её непобедимости.

Долгое время Святое копьё считалось символом имперской власти и главной регалией, которой приписывали даже чудесную силу приносить победу в битвах. С начала XI века реликвия хранилась в поперечной перекладине Имперского креста. Император Карл IV (1346—1378), глубоко почитавший копьё, добавил золотую манжету с надписью «Копьё и гвоздь Господень» и добился от папы учреждения праздника в честь копья и гвоздя. Две симметрично прикреплённые к крыльям копья лезвия соединены кожаными ремешками; крепления серебряной проволокой, вероятно, появились после более позднего ремонта, когда лезвие сломалось.

Particle of the True Cross

Частицы животворящего креста из венской сокровищнице, часть императорских регалий

Частицы Истинного Креста (нем. Kreuzpartikel) — реликвия, датируемая периодом после 1350 года, хранящаяся в Венской императорской сокровищнице. Реликварий, вероятно, пражской работы, выполнен из золота с цветным покрытием, тогда как сами частицы представляют собой фрагменты соснового дерева. Согласно христианской традиции, частицы Креста Господень — это фрагменты креста, на котором был распят Иисус Христос. Обладание столь значимой реликвией имело огромное духовное и политическое значение: оно символизировало жертвенность Христа и его безграничную любовь, а их обладатели, как верили, находились под божественной защитой.

Achatschale

Чаша из агата

Агатовая чаша (нем. Achatschale) — уникальное произведение античного камнерезного искусства IV века, хранящееся в Венской императорской сокровищнице. Вырезанная — включая ручки — из единого агатового блока, она является одним из крупнейших сохранившихся произведений античной резьбы по камню.

Однако причина её высокой ценности заключалась не только во впечатляющих размерах или техническом совершенстве исполнения, но и в загадочной надписи, которая временами проступала в толще камня. Речь идёт об особенности текстуры агата: при определённом освещении в ней можно разглядеть формы, складывающиеся в буквы «XRISTO» (около 3 см высотой, они начинаются слева от небольшого светлого агатового облачка с вогнутой выемкой и тянутся к угловатому белому пятнышку справа). Это «природное чудо» породило предположение, что чаша и есть легендарный Святой Грааль — сосуд, в который, по преданию, была собрана кровь Христа при распятии. Поскольку проявление текстуры зависит от падения света и потому не всегда различимо, считалось, что таинственная надпись открывается лишь избранным, что ещё больше усиливало мистическую ауру чаши.

Агатовой чаше около 1600 лет, и она сохранилась в безупречном состоянии. Возможно, она была создана при дворе Константина (306-337) и, вероятно, попала на Запад после завоевания Константинополя в 1204 году. Впервые документально она упоминается в 1564 году, когда наследники императора Фердинанда I объявили чашу вместе с так называемым «Ainkhürn» — огромным зубом нарвала, который принимали за рог единорога,  — двумя «неотчуждаемыми наследными сокровищами дома Австрии». Эти предметы считались настолько ценными, что, согласно договору, не должны были принадлежать лично ни одному из членов дома Габсбургов, который мог бы их продать; они должны были вечно оставаться во владении семьи.

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*